Die konfessionelle Prägung des deutschen Wohlfahrtsstaats – Vergleich und Bestandsaufnahme

Abstract

Der Beitrag entwirft ein Argument zur Rolle religiöser Konflikte in der Entstehung der bekannten Wohlfahrtsstaatsregime Skandinaviens, Kontinentaleuropas, der angelsächsischen Länder und Südeuropas. Er entwickelt auch eine kurze Einordnung eines gemischt-konfessionellen Landes wie Deutschlands in dieses vergleichende Erklärungskonzept. Der Beitrag schließt mit einem Ausblick auf die kürzlichen Sozialstaatsreformen in Deutschland und deren Umgang mit der hergebrachten konfessionellen Prägung des deutschen Wohlfahrtsstaatsmodells.